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什么是“圣油弥撒”

时间:2018-03-29 11:48来源:沧州教区网 作者:王朝

圣周四除傍晚「主的晚餐弥撒」外,早晨在主教座堂,更举行「祝圣圣油弥撒」。关于这台弥撒,我们要记得,古代习惯是在付圣洗前直接祝圣「圣化圣油」(S. Chrisma旧译「坚振油」)和「候洗圣油」(O. Catechumenorum旧译「圣洗油」)。由第四世纪起,祝圣「圣化圣油」的权力为主教所保留,但仍可在任何时间祝圣;在第七世纪时,普遍习惯是在圣周四祝圣,其目的是做好施洗的准备,让司铎把圣油拿回堂区在复活节施洗时应用。【同时,圣周四早上,主教也公开赦免赎罪者,让他们在复活节时重新领受「共融圣事」(圣体圣血)】。当时,罗马教宗在这天举行一台弥撒,纪念主的晚餐,同时祝圣圣油。在堂区由司铎举行两台弥撒,一台在早晨,特为不能参与晚上圣祭者,结束四旬期的守斋;一台在晚上,纪念主的晚餐。梵二大公会议恢复传统的祝圣圣油弥撒。所以,今日,主教通常于圣周四午前与教区司铎们在主教座堂共祭,在弥撒中祝圣圣油。

 

在主教座堂举行「祝圣圣油弥撒」的意义是强调主教在教会中作为「宗徒继承人」的职务和身分,他一则团结本教区的所有神职人员和信友,再则又由于他与圣座宗徒之长伯多禄的继承人的隶属关系,同时也与普世各地的教会共融通功。

 

祝圣圣油仪式的前言这样阐述说:主教是宗徒的继承人及他的羊群大司祭。他以宗徒传下来的信仰建树和牧养教会,团结信友。因此,信友在基督内生活,在某方面来说是导源于主教的服务,并以主教的教诲为依归的。

 

「祝圣圣油弥撒」是实现主教司祭职圆满无缺的主要方式之一,并且是主教与他的司铎团彼此紧密团结、为信友服务的标记。「祝圣圣油弥撒」礼仪的主题是基督的司祭职,弥撒中的圣道礼仪强调是天主圣神给耶稣傅油,使他成为大司祭,他的门徒们分享他的司祭职。弥撒中所有经文也集中在这个题目上,进堂咏、集祷经、颂谢词等都强调这点。颂谢词更可说是司祭神学的纲要:基督是教会唯一的、永久的大司祭。他把司祭职赐给了他救赎的全体子民;又透过覆手礼,使某些特选的人分担他的司祭圣职,颂谢的司祭圣职,颂谢词指出圣职人员的任务是:献祭、讲道理、施行圣事以及照顾天主的子民。在「祝圣圣油弥撒」中主教讲道,讲道后,司铎们重发司铎誓愿,司铎们对主教的忠诚当然包括主教们对教宗的忠诚,并且更以此为前提。

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