主历:2018年05月03日 星期四
天主教宁夏教区
当前位置: 主页 > 上六个栏目 > 圣经园地 >

空屋的比喻

时间:2018-04-18 09:17来源:天主教周村教区 作者:天主教周村教区

邪魔由人身上出来以后,走遍干旱之地,寻找一个安息之所,却没有寻着;他于是说:我要回到我出来的那间屋里去。他来到后,见里面空着,打扫干净,装饰整齐,就去另外带了七个比他更恶的魔鬼来,进去,住在那里;那人末后的处境就比以前的更坏了。对这邪恶的世代也必是这样。(玛12:43-45) 
    
  从耶稣表述的语境来看,这个故事,其阴森的感觉使人印象深刻。邪恶的魔鬼不受欢迎,被驱赶后到旷野里游荡。在它不在的时候,魔鬼原来占据的“房子”仍然空着。魔鬼想起自己的老家,蹑手蹑脚地走近,朝里窥视,欣喜地发现没有人居住,就赶快召来同伴分享房子。原先那“房子”只需要驱一次魔,但现在却需要八次,正如耶稣所说的那样,状况比开始的时候更坏了。

    福音中,耶稣曾先后治愈了数个附魔的人,可见魔鬼有多么的横行。耶稣所说的这个比喻故事,是让人反省一个本质上的问题:人心就像一间屋子,我们相信基督,但是否因着基督得到了改变?如果主耶稣不能住在你内,魔鬼就会来定居了。一个人灵魂上若有天主的圣宠,魔鬼不能入侵,但人若犯罪失落圣宠,则变成魔鬼的奴隶。

    总之你的心不可能是空着,犹如农夫有块长满野草的地,他把野草清除以后,他会马上播种,不让野草再生。故经上说:“松柏要长起来代替荆棘,桃金娘要生出来代替苎麻:这将为上主留名,作为一座不能磨灭的永久纪念碑。”( 依 55:13)

    在耶稣与邪魔之间没有中间路线,世人必须作出清楚的抉择,要么投靠耶稣的怀抱,要么堕入恶魔的掌控。这种抉择关系,著名讲道家安斯华尔特称其为“替换律”。巴克莱告诉我们它同样适用于我们日常生活的思言行为,无论是思虑、失望、忧伤都需要新兴趣、新思想、新的东西来替代。只是枯坐在那里,思想前尘往事,悔恨、内疚,只能让忧伤更深,白发徒增。当我们悲伤时,只有寻求主里面的安慰; 灰心时,只有寻求主里面的盼望; 冷淡时,只有寻求主里面的火热;恐惧时,只有寻求主里面的平安;孤单时,只有寻求主里面的同在;试探时,只有寻求主里面的得胜。选对了路,才会有出路!每天确定自己的选择,问自己:“我今天选择了谁?”

    在我们的时代,恶魔仍在苦心孤诣、处心积虑地从事破坏人修德成圣的事来,不断通过肉身和世俗的念头诱惑占据人心灵的居所,扰乱人的心神,使人坠入它的圈套。不过我们要知道耶稣的确已经战胜了它,它完全屈服在耶稣的权下,所以只要我们在耶稣一边,同耶稣在一起,依靠耶稣,不论魔鬼是如何的凶恶强悍,对我们是完全无能为力,丝毫不能伤害我们的,所以我们不用怕它。

   “你们要节制,要醒悟,因为,你们的仇敌魔鬼,如同咆哮的狮子巡游,寻找可吞食的人,应以坚固的信德抵抗他”(伯前五8、9)。作为一个基督徒,应该戒绝坏的习惯,远离罪恶,勉励行善,度一个丰富的信仰生活,不要为了世上的酬报和享受而让个人的心神失去或远离了天主。 

------分隔线----------------------------
推荐内容