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读经:耶稣之严厉言行

时间:2017-11-24 17:06来源:信友报 作者:惠农·若望

耶稣洁净圣殿

    耶稣是真天主亦真人。他既是人,自然有灵魂与肉身,也必然有人性的一面,即爱恨情仇、喜怒哀乐。他爱人情深,也嫉恶如仇。人若行善避恶,他则喜;人若犯罪作恶,他必怒;人若背弃信仰,他则哀;人若痛悔改过,他则乐。他的一生,弘扬真道,批驳谬误,秉持正义,攻斥邪恶;他的所言所行,光明正大,耿介无畏;他不是唯唯诺诺的“好好先生”, 更不做“两面人”;他行事为人不“和稀泥”,不图人夸奖,也不怕人反对。他是一个立场坚定、爱憎分明、坚持原则的人。
    恭读福音书耶稣的言论,其中不乏“严厉”的话,充分展示了主基督的威严。
    耶稣说:“你们不要以为我来,是为把平安带到地上;我来不是为带平安,而是带刀剑。”(玛10:34)此言令人惊惧,让人震撼,也很费解。不过,我们换个角度,可对其作深层次的理解。耶稣是说,他来到世界上,不是要建一个与世俗同流合污的太平帝国,而是要宣讲天国的正义,带来与世俗及一切邪恶势力作战的“武器”。由此可见耶稣战胜世界的决心和斗志。
    耶稣曾“严厉”痛斥自己曾显过很多灵迹的城市,因为这些城市的人执迷不悟,不思悔改。“苛拉匝因,你是有祸的!贝特赛达,你是有祸的!……葛法翁,你认为你将被举到天上吗?你必将堕入地狱……”(玛11:21-24)耶稣诅咒的不是这些城市,而是城里的人。耶稣断言,在审判的日子,外邦人的提洛和漆冬,以及遭受过火刑的索多玛,比以上诸城还好受些。这样的“狠话”,唯有有至高权威的耶稣才说出口。
    耶稣对那些给小孩子立坏榜样,并使他们跌倒的人,深恶痛绝,义愤填膺。他说:“谁使这些信我的小子中的一个跌倒,倒不如拿一块驴拉的磨石,系在他的颈上,沉在海的深处更好。……立恶表的人是有祸的。”(玛18:5-7)耶稣的话,正是“语不惊人誓不休”啊!
    主耶稣深爱世人,更爱天主。对那些轻慢、凌辱天主的人,他毫不留情,坚决予以回击。福音中记载,耶稣传教时,有人给他领来一个又哑又瞎的附魔人,耶稣治好了他,众人都惊讶,但法利塞人却说他是靠魔王贝尔则步驱魔。耶稣闻之,以比喻说明自己是仗赖天主的神驱魔,并严正告诉他们,一切罪过和亵渎都可得赦免,但谁冒犯圣神,今生和来世都得不到赦免。(玛12:21-32)耶稣指出了法利塞人所犯罪过的严重性。估计此“绝话”一说出口,那些法利塞党徒的下场就可想而知了。
 “驱逐商人出圣殿”是《若望福音》中的精彩章节:逾越节临近了,耶稣上耶路撒冷去,他在圣殿殿院里看见有卖牛羊、鸽子的和坐着兑换银钱的人,就用绳索做了一条鞭子,把他们连牛带羊赶出殿院,倾倒了换银者的银钱,推翻了他们的桌子。(若2:13-16)天主的圣殿变成了市场,主耶稣咋能不大发义怒?对这些唯利是图的卑琐歹徒,他焉能和颜悦色、苦口婆心地说服、规劝呢?只有“动粗”以武力对待。耶稣平时虽和蔼可亲,但此时显示了自己的威武气概,真是大快人心。
    耶稣也“骂人”,但他不骂义人及真心悔改的罪人,专骂那些死心塌地、不思悔改、作恶多端、假善欺人的人——经师、法利塞党徒等。耶稣一生与这些人针锋相对、水火不容。《福音》中的“七祸哉”教友们耳熟能详。耶稣口口声声责斥彼等曰:“祸哉!”“伪君子”“假善人”“瞎眼的向导”“粉白的坟墓”“毒蛇的种类”“地狱之子”等。耶稣的言词激烈,用语深刻、精妙,击中了恶徒们的要害,显示了他尊威、严厉的一面。
    人世间,真理与谬误,誓不两立;正义与邪恶,不共戴天;生命与死亡,斗争不止;道路与天国一线牵连。主耶稣是“道路、真理和生命”。那么,他的一言一行,必然,时而循循善诱、娓娓动听,堪称表率;时而疾言厉色、振聋发聩,是谓警钟。盖警钟者,严厉之语也。
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