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【北京】南堂

时间:2018-09-12 10:47来源:中国宗教学术网 作者:中国宗教学术网

简介

 

北京南堂,又称宣武门天主堂,正式的名称又称为无玷始胎圣母,是北京国际堂区、天主教北京教区行政管理机构所在地。

 

北京南堂是北京城内建造的第一座教堂,是北京,乃至全中国现存历史最悠久的天主教堂,承载着中国天主教四百年历史的沧桑巨变。第一位被中国历史载入史册的天主教传教士、意大利藉耶稣会士利玛窦曾在此居住。该教堂位于古老的紫禁城的西南,于1972年恢复宗教活动,1978年对外开放。1979年列为北京市重点文物保护单位,1996年列为全国重点文物保护单位。

 

历史

 

北京南堂始建于1601年(明万历二十九年),为神宗皇帝批给来华耶稣会士的住地。中国历史上最有名的耶稣会士之一、意大利籍传教士利玛窦来北京传教时在此地居住。当时,利玛窦以黄金五百两买下其住地旁的“首善书院”(原为明东林讲学之所),将其作为私人祈祷所,规模很小。随着信教人数的不断增加,1605年(明万历三十三年),利玛窦神父将其改建成了一座小教堂,建造在首善书院内,它是我国现存历史最久、也是中国兴建的第一座天主教堂。当时的南堂虽然规模很小,却掀开了天主教在中国发展的新篇章。

 

利玛窦建立南堂后,在教堂里开办教会图书馆,展示西方的天文仪器、地球仪等,以此引起中国人对天主教的兴趣。当时北京的天主教南堂成为了传播西方科学技术的载体。

 

1622年,德国传教士汤若望被耶稣会委派到中国,在北京学习汉语,后被派往西安等地传教。1630年,经徐光启推荐参加《崇祯历书》的编纂工作,并受命管理历局,修造天文仪器。以后,又奉旨为明朝政府设厂铸造大炮,很受崇祯皇帝的信任。清兵入关后,他又受命掌钦天监印信。1646年,将徐光启主编的《崇祯历书》进行修改进呈,清政府将之命名为《时宪历》。1650(清顺治七年),清政府为表彰他修历有功,赐黄金一千两,并在原天主堂一侧建造大堂。这就是当年汤若望重建南堂的由来。

 

两年后,德国耶稣会士汤若望将南堂建成一座20米高的巴洛克式大教堂,圣堂长八丈,宽四丈四尺,奉无玷始胎圣母为主保。同时还在西侧建神父住宅、天文台、藏书楼和仪器馆,四米高的铁十字架矗立在教堂的顶端。教堂竣工后,汤若望神父立碑记其事(此碑现今仍留在圣堂两侧)。清顺治皇帝对汤若望和宣武门天主堂非常关注,顺治帝御笔亲书“钦崇天道”匾额,1657年(顺治十四年)又御笔亲书“通玄佳境”,称汤若望神父为通玄教师(后人为避康熙皇帝玄烨之讳,改“玄”为“微”,而成“通微佳境”),称汤若望神父为通微教师。门额和御制天主堂碑铭,对汤若望作了高度的评价。因汤若望的博学和友善,顺治帝在1656-1657两年之间,曾24次到南堂巡视,并与在清政府内任二品钦天监监正的汤若望神父促膝谈心。还亲切地尊称59岁的汤若望神父为“玛法”(玛法是满语:“尊师”的意思),由此可见南堂在当时的政治地位。

 

1664年,汤若望被弹劾下狱,该堂一度被毁,汤案平反后康熙又拨银重建。1666年,汤若望神父去世,继之而来的是比利时耶稣会士南怀仁。1675年(清康熙十四年),康熙帝两次亲临南堂看望南怀仁神父,为南堂御笔“万有真源”匾额和“敬天”匾额,命悬挂于南堂内。1690年(清康熙二十九年),成立北京教区,任命意大利籍伊大仁(又名康和之)为主教,南堂作为主教府。此后南堂遭地震破坏。1703年,康熙皇帝御赐银十万两,重新修建。1775年(清乾隆四十年),南堂不幸毁于火灾,原顺治和康熙帝为南堂御书的匾额及对联全部被烧毁。高慎思、安国宁两位神父上书引咎。乾隆帝赐银一万两,赦令照先帝所赐之原貌加高加大重建天主堂,并恢复所有皇帝亲笔御题之匾额和对联等。雍正八年,北京地震,死伤约十万人,南堂遭受损失。雍正赐银一千两从事修理。1838年(道光十八年),南堂被关闭。18441228日(道光二十四年),道光皇帝才废除了对天主教的禁令。1860年重修南堂,并由北京孟主教重开南堂。1900年在义和团运动中,南堂又一次被烧毁。南堂现存的建筑为1904年(光绪三十年)修建。中华人民共和国建立后又曾经多次修葺。现仅存两块石碑记载着1650年的建堂历史。1958年起,南堂再次成为北京地区天主教的主教座堂,直至今天。

 

19791221,傅铁山主教在宣武门南堂荣受牧职,成为南堂最早开放的一个重要标志,南堂也成为“文革”后全国第一座开放的教堂。从此,在傅主教领导下,北京教区走上健康发展的坦途。宣武门南堂成为北京教区的中心,承担了重要的角色。现在是主教府、教区、市爱国会和教务委员会所在地。一区两会的许多重要工作机构也设在这里。

 

南堂堂区目前有教友6000余人。平日三台弥撒,主日四台弥撒,主日上午10时是为在京的外交使馆人员、外国商人、在京留学生和来京旅游者开设的英文弥撒,南堂也是目前北京唯一有英文弥的教堂。南堂堂区为中外信徒举办各种宗教圣事及活动。如:洗礼、婚配、追思等,组织慕道班、圣经分享班、爱心小组、临终牧灵关怀等五十个团体。近三年来也为教外朋友在教堂内举行结婚祝福礼。

 

建筑

 

北京南堂主体建筑是典型的西欧巴洛克风格,三个砖雕拱门并列一排,雄伟而庄重。大堂建筑面积约1300平方米,附属建筑约400平方米。耸立在教堂前东西两侧两块残损的碑石,东侧是刻有汉满两种文字的《御制天主堂碑记》,是清世祖顺治皇帝于1657年所立;西侧石碑则记述着利玛窦和汤若望两人的事迹和建堂历史,诉说着南堂数百年的沧桑传奇。堂顶为拱形,正面有精致砖雕,柱顶有木刻浮雕镏金花纹,加上镶嵌着彩色玻璃窗,更显得富丽堂皇。堂内有描绘耶稣受难的巨幅油画和圣母像,整体气氛庄严肃穆。数十盏西式玻璃吊灯,把高高的、狭长的教堂装饰得神圣高雅。

 

北京南堂共有三进院落。大门为中式建筑,占据了教堂的第一进院落,其后的东跨院为教堂的主体建筑,西跨院为起居住房。进入大门首先看到的是利玛窦的全身铜像。

 

在南堂的两侧,修建了两座高塔,在一塔中安置了一架大风琴,另一塔中安设一台时钟,并悬挂数个大小不等的时钟,可演奏出中国曲调的乐曲。

 

北京南堂右侧有一处假山、水池。假山里立着一座纯白的圣母玛利亚雕像(北京很多教堂院子内都建有圣母山或圣母亭)。圣母山是天主教信徒参拜的重要场所,圣母玛利亚雕像下石头上写有万福字样。很有些中西合璧的意思。

 

过圣母山穿过月亮门就进入了东院大堂。

 

弥撒时间

 

主日:周六晚630(中文)

    周一至周六:早600(拉丁文) 630(中文) 7:15(中文)

    周日早600(拉丁文) 715(中文) 830(中文) 1030(英文) 晚400(英文)

    联系电话:6602-6538 6603-7139

 

交通

 

公交车4448703路前门西下车或地铁2号线宣武门站B口出即可。

 

(编辑:霍群英)

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